miércoles, 22 de noviembre de 2017

Retropost #1874 (22 de noviembre de 2007): That Dangerous Supplement

That dangerous supplement

Publicado en Filología Inglesa. com. José Ángel García Landa

Hay un error (o defecto) en el Suplemento Europeo al Título que se expide a los estudiantes de Filología Inglesa.

Los primeros estudiantes de Filología Inglesa de la Universidad de Zaragoza que han solicitado la expedición del suplemento europeo al título se han encontrado con una sorpresa. En la descripción de los estudios realizados, consta en dicho suplemento que las distintas asignaturas de la carrera se han cursado en español. (O castellano, no sé). NO en inglés. Ahora bien, aunque el título tiene un nombre español (Licenciado en Filología Inglesa), y los descriptores oficiales están en español, la práctica totalidad de las clases se imparten en inglés.

Otra cuestión es que quizá haya algún profesor que imparta docencia en español. Entiendo que, puestos a generalizar, es más exacto decir que la titulación se imparte en inglés que decir que se imparte en español. Pero, administrativamente hablando, es dudoso la Universidad tenga constancia oficial de que las clases en este departamento se imparten en inglés.

Es de esperar que se trate de un pequeño problema administrativo solventable rápidamente y sin complicaciones. Donde pone "español", póngase "inglés", Sr@s de la secretaría. Porque como hayamos topado con una incongruencia administrativa mayor—por ejemplo, que se esté presuponiendo que todas las titulaciones universitarias se imparten en español a menos que haya grupos desdoblados en inglés para ello... los problemas pueden ser mayúsculos.

Los profesores de inglés somos los únicos que por definición no podemos al parecer beneficiarnos de estos planes de desdoble de docencia al inglés, y duplicación consiguiente de materias, que se están implantando en algunos centros. Tendría gracia que, además, no constase como docencia en inglés la que se viene impartiendo en el departamento desde hace años. Y la solución vendría impuesta con lógica inflexible: habría que dar las clases de inglés en español.

Que se corrija el dichoso suplemento, y no se hable más.

(Nota enviada hoy al Rincón de Opinión de la Universidad. También he enviado mi opinión sobre el nuevo Centro de Lenguas Modernas. Observo que últimamente no desaparecen mis mensajes enviados al Rincón de Opinión... que siga así, esperemos).

PS: Sigue aquí la normativa universitaria que nos excluye, contradictoria de todo punto con el hecho de que no se reconozca en el Suplemento Europeo al Título el que nuestra docencia se imparte en inglés. Cara, gano; cruz, pierdes:

Acuerdo de 13 de noviembre de 2007, del Consejo de Gobierno de la Universidad de Zaragoza, por el que se establece un reconocimiento a los centros por impartición de asignaturas en lengua inglesa.

De conformidad con lo dispuesto en el artículo 9.1, párrafo 2º, del acuerdo del Consejo de Gobierno de 21 de febrero de 2006, por el que se establece el régimen de dedicación docente y retribuciones de los cargos académicos y de gestión de los departamentos, centros e institutos universitarios de investigación, el Consejo de Gobierno de la Universidad de Zaragoza acuerda, para el curso 2008/09, la asignación a los Centros de una descarga docente global por implantación de asignaturas impartidas en lengua inglesa, a excepción de aquéllas de o sobre lengua y literatura inglesas. Este reconocimiento tiene como objetivo incentivar y apoyar la implantación de asignaturas en inglés, durante una fase inicial de dos cursos, que se corresponde con su preparación y puesta en marcha. La descarga, expresada en horas de docencia, se calculará mediante la suma de los créditos que supongan estas asignaturas, multiplicada por 5, y reducida al múltiplo de 10 más próximo.





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martes, 21 de noviembre de 2017

Bob Dylan - New York City, NY, Carnegie Chapter Hall (4th November 1961)...

En España, contra España: El catalanismo como religión de odio


La noticia es de hoy, pero es de cada día, desde hace al menos cuarenta años. El odio a España es la religión oficial enseñada en las aulas catalanas. (Entendamos 'religión' como lo que une y da identidad, pertenencia y sentido a una comunidad)


"El PSOE se alía con los nacionalistas para mantener el adoctrinamiento en las escuelas." Libertad Digital 21 Nov. 2017.*
         http://www.libertaddigital.com/espana/2017-11-21/el-psoe-rechaza-frenar-el-adoctrinamiento-en-los-colegios-catalanes-1276609451/
         2017

El PSOE haciendo el juego a los catalanistas no es sino un síntoma más, un problema más del desarme o servidumbre voluntaria de los supuestos partidos "nacionales" en Cataluña, y fuera de ella—también en Madrid sometidos al catalanismo, y haciéndole reverencias y abriéndole paso.

De Podemos y los demás nacionalistas ni hablo, que no me gusta perder el tiempo.

El PP participa de todos estos males, haciendo el juego a la inmersión lingüística en las lenguas minoritarias allá donde gobierna, y donde no gobierna, y oponiéndose al antiespañolismo, cuando lo hace, con la boquita tan pequeña que es un puntito de nada. Méndez de Vigo le decía a Tardá hace nada, en el Congreso, que no existe ningún conflicto ni cuestión problemática con la educación en Cataluña. Que podía haber quejicas protestando por supuestos derechos, parafraseo—refiriéndose a quienes protestan por la inmersión o aguadilla obligatoria en catalán— pero que no hay ningún problema real al que haya de atender el gobierno. Fue éste un episodio de ceguera o encegamiento voluntario de los más viles que hemos podido contemplar—y nos toca a los educadores, y a los españoles, aguantar a este tío de ministro. A este individuo que representa el entreguismo sin límites ni criterio, y el servilismo más envilecido. Eso sí, con buen traje y hasta título nobiliario: que la bajeza no se prive de nada.

En Cataluña, la mayoría de los profesores son independentistas, vale decir cómplices de la sedición contra España, en los recientes acontecimientos vividos. Y  ¿no va a haber un pequeño problema con el adoctrinamiento nacionalista en las aulas catalanas?  Los matones nacionalistas toman la Universidad cuando quieren, y la cierran a cal y canto, sin que al Rectorado ni al profesorado se le conozcan protestas en contra. Que los fascistas, e incluso los nazis, están muy bien si son nuestros fascistas y nuestros nazis.  ¿Que una banda naci ha ocupado la universidad? Horror, mire a ver si llevan cruces gamadas. Ah, no, que llevan la estelada, entonces cojonudo, adelante, chicos.

El problema es grave. La identidad oficial catalana (catalanista, quiero decir, que es la identidad oficial catalana) se ha estructurado, y ha cristalizado en sistema monoclínico, como una identidad a la contra, una identidad inherentemente antiespañola. A efectos de la política española, esto quiere decir que la identidad catalana, catalanista, es una identidad patológica. Patológica no sólo en tanto que "nos perjudica" a los demás, sino en tanto que se perjudica a sí misma, que perjudica a Cataluña, porque está asentada en fantasías, fobias y falsedades. Lo que se vio claramente con las declaraciones de independencia que pierden gas como la gaseosa una vez llegan a su fin último, que es la declaración, y no la independencia: la independencia sencillamente no es factible, y se repliegan velas inmediatamente para seguir exisitiendo a la contra, que es la única existencia posible para la identidad patológica. Contra España se puede vivir, sin España no hay manera.

Por eso es también patológica la política de nuestros partidos supuestamente constitucionales dándole cancha y juego a esta política perversa, en lugar de desautorizarla y desmontarla punto por punto a cada momento. TODOS LOS PARTIDOS de nuestro arco parlamentario (con la excepción parcial de Ciudadanos) sufren de esta identidad patológica, de entreguismo abyecto, inexplicable, a los enemigos declarados de España y de la ley que los sustenta a todos.

En fin, les dejo con César Vidal que se lo cuenta mejor que yo en uno de tantos editoriales al respecto. "Goebbels en las aulas de Cataluña"—y sin problema para Méndez de Vigo, que está ahí para no hacer, y dejar hacer.





 






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Refoto de Flickr

Refoto de Flickr

Buenos días, España | 20-11-2017




Y buenas noches.




Más Maza por todas partes, y más matraca catalana.

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Retropost #1873 (21 de noviembre de 2007): Lo que nos merecemos

Lo que nos merecemos

Publicado en Política. com. José Ángel García Landa

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Comunicado del Foro Ermua:


Este sábado día 24, a las 17:00h., tendrá lugar en Madrid la manifestación convocada por la AVT bajo el lema:

POR UN FUTURO EN LIBERTAD. JUNTOS, DERROTEMOS A ETA.

Desde su anuncio el Foro Ermua expresó su apoyo a esta oportuna convocatoria que hoy, tras revelarse en el diario El Mundo que en octubre se ha celebrado en el sur de Alemania una nueva reunión de dirigentes del PSE con ETA, adquiere todavía mayor importancia.

La manifestación formula dos exigencias al Gobierno: la ilegalización de ANV y del PCTV por formar parte del entrado de la organización ETA y la disolución de los ayuntamientos vascos y navarros que han quedado en manos de alcaldes de ANV en las elecciones del pasado mes de mayo; en segundo lugar, la retirada del Congreso de los Diputados de la resolución aprobada en mayo de 2005 que autorizaba al Gobierno a emprender negociaciones con los terroristas una vez se comprobase la ausencia definitiva de toda violencia, que le ha servido de coartada a Rodríguez Zapatero para llevar a cabo su mal llamado "proceso de paz".

Y, esto ya no lo dice el Foro Ermua, sino que lo digo yo–con este PSOE (esta siniestra dirección, y este rebaño obediente detrás) no puede haber buen gobierno en España, y siempre habrá actitudes ambiguas hacia el terrorismo –y hacia el separatismo, con el que se hacen chistes muy divertidos y comentarios muy ecuánimes hasta que se ve uno pillado en una Yugoslavia bis.

Fuera los malos gobernantes, siempre, y en especial en las siguientes elecciones. Fuera los mentirosos compulsivos que pactaban con la Eta mientras declaraban que "España merece un gobierno que no les mienta". Quedó claro que no era así. Rubalcaba, o de la Vega, o Zapatero, estarían mejor vistiendo un traje de cardenal en la Francia de Richelieu, o con traje de solapas en los pasillos y recámaras de Fernando VII. En el gobierno de España, hoy, no deberían tener sitio personajillos de este calibre.

Pero claro, esto es por decir. Tenemos, y volveremos a tener, lo que nos merecemos, y más.




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El caso de Javier Egea


Citan mi libro sobre la estructura de la ficción en esta tesis bordelaise sobre poesía e historia en España:

Cánovas Vidal, Ana Belén. Poesía e historia en el último tercio del siglo XX español: El caso de Javier Egea (1952-1999)." Ph.D. diss. U Michel de Montaigne - Bordeaux III, 2017. Online at Hal: Archives Ouvertes.*
    https://tel.archives-ouvertes.fr/tel-01628219
    https://www.archives-ouvertes.fr/tel-01628219/document
    2017



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Retropost #1872 (21 de noviembre de 2007): Supresión de la Filología Inglesa

Supresión de la Filología Inglesa

Publicado en Filología Inglesa. com. José Ángel García Landa

Una circular que envié a la lista de correo de AEDEAN:

Estimados compañeros:

Prosigue avanzando la nefasta maquinaria de la llamada reforma de Bolonia, y digo nefasta porque, por tomar un ejemplo, la mayoría de las titulaciones y programas de postgrado de mi Facultad se van a suprimir ante la sorpresa de quienes se vean pillados a última hora sin haber pensado antes en la cuestión. Cosa que quizá tengan bien merecida, pero que sin embargo y globalmente hablando va a hacer un daño inmenso a las humanidades en España: siquiera sea por la confusión y oscuridad que rodea todo el proceso en su desarrollo y en cuanto a sus fines últimos.

En este sentido, tuvimos en el área de Filología inglesa un respiro cuando, tras las batallitas de hace un año y pico, el Ministerio dio marcha atrás, cambió totalmente de plan y renunció a imponer por decreto un pequeño listado de grados (en el que no estaba Filología Inglesa ni Estudios Ingleses). El debate y decisión sobre estos títulos u otros, la conveniencia o no de su implantación, etc., se remitió a las propias Universidades. Con lo cual es razonablemente seguro que existirá algún grado de Filología Inglesa / Estudios Ingleses en España, si bien seguramente no va a ser así en todas las universidades en las que se ha venido impartiendo.

Y más allá del grado, está la cuestión de postgrados oficiales o no. La página de AEDEAN ha venido recopilando los másteres oficiales relacionados con esta área de conocimiento que se han ido aprobando, lo cual es de agradecer. Sin embargo, nos falta información panorámica fiable, TOPSIGHT, sobre el rumbo que están tomando los acontecimientos. Quizá haya quien la tenga. En caso de que decida compartirla, creo que sería muy útil que lo hiciese saber a través por ejemplo de la página de AEDEAN, o a través de esta lista de distribución, que a mi entender son las principales herramientas de comunicación de que dispone nuestra profesión en España. Debemos utilizarlas más.

Es probable que nadie tenga esta información que digo, por lo cual se hace especialmente necesario reunirla y poner en común lo que se sabe, de modo que la supresión (y en su caso implantación) de estudios se haga con el mayor conocimiento posible de la situación. Los telefonazos entre personajes influyentes no son suficientes — al menos no para mí.

Esta información no es fácil de obtener. Acabo de oír, por ejemplo, que se ha suprimido la titulación de Filología Inglesa en la Universidad de La Rioja. Pero en la web de esta universidad
http://www.unirioja.es/estudios/filo_inglesa/index.shtml
aparentemente todo sigue como siempre. ¿Quién sabe?

En mi Facultad de la Universidad de Zaragoza parece ser que va a implantarse un grado en Estudios Ingleses y otra de Lenguas Modernas, pero ni siquiera aquí tenemos todos conocimiento de cómo van las cosas—tal es la carencia de información. Y el interés de algunos en que esta información circule lo menos posible.

Creo que sería útil que quien tenga información o experiencias que aportar sobre esta cuestión, en un momento tan trascendental para nuestra profesión como es esta reforma universitaria (para mí malhadada reforma, en lo que toca a las Humanidades) lo ponga en común. Quizá obtenga a cambio información que le gustaría tener. Y creo que es absolutamente necesario que nuestra organización (AEDEAN) haga un esfuerzo por centralizar y hacer visible esta información.

Un saludo muy cordial,
Jose Angel García Landa
Universidad de Zaragoza
http://www.garcialanda.net


(Carta enviada hoy a la lista de distribución de AEDEAN).
(PS: Contesta a la lista el director del departamento de La Rioja aclarando que no se ha suprimido ahí la carrera de Filología Inglesa. Con lo cual se echa de ver que en efecto es preciso disponer de mejor información, pues estas cosas se nos cuentan como verdaderas en nuestro departamento).
 


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Retropost #1871 (21 de noviembre de 2007): Reseñando reseñas

Reseñando reseñas

Publicado en Literatura y crítica. com. José Ángel García Landa



A photo on Flickr

Dos reseñas de Letras Libres (donde me acabo de inscribir). La primera, excelente, de Edmundo Paz Soldán: reseña de Tu rostro mañana. 3: Veneno y sombra y adiós, de Javier Marías —una novela excelente para seguir meditando sobre el tema de la retrospección, y de la retrospección anticipada, y de las anticipaciones de retrospección creadas a posteriori... en seguida la emprendo con este tercer volumen.

Y otra reseña de la que en cambio disiento totalmente: reseña por Ana Nuño de la recién publicada traducción de Les Bienveillantes de Jonathan Littell, Las Benévolas, novela a la que se llama "una novela Google" y "el absurdo libro de Littell"—pero me temo que lo que resulta modish es la reseña, no la novela. No sé si aparecerá en Letras Libres... de momento la he leído en el blog de Arcadi Espada. En absoluto le hace justicia Ana Nuño, ni Juan Bonilla días antes en el mismo blog, a la arquitectura y complejidad de esta novela.

Se aportan contra Littell argumentos tan insustanciales como que no es creíble que se juntaran en un solo nazi todas las características y atrocidades del nazismo, o que uno sólo viese los principales escenarios de las atrocidades, desde las oficinas a las limpiezas étnicas y campos de exterminio, o que tuviese perspectiva contemporánea sobre cosas que sólo después han pasado al conocimiento general. O que el nazi exponga ideas nazis ya desacreditadas.... (!).

Bueno, es que para eso es la ficción, y la retrospección ficticia. Nos ofrece Littell la panorámica gigantesca y a la vez microscópica del nazismo; un nazismo a la vez elemental (en estado puro) y detallado en escenas concretas donde interactúa esa abominable pureza con la complejidad de la sucia y no menos abominable realidad. Y si algo falsifica la ficción por lo que de ficción tiene, también sintetiza y organiza, revela y explora, analiza e ilumina. Otra cosa es que lo iluminado sea absurdo: la iluminación no lo es. Pruebe Vd., Ana Nuño, a escribir esta novela con el procedimiento combinatorio de Google según la receta que describe, y gane el Goncourt. Me temo que será para otro día.

En cuanto a Arcadi Espada, me temo que no ha leído el libro de Littell para poder valorar estas reseñas estereoscópicamente... Una reseña ingeniosa, o desdeñosa, no es necesariamente equilibrada, ni inteligente, ni justa. Y al margen que lo que le resulta suficiente o interesante a un reseñista (o viceversa, insuficiente o ininteresante) pocas veces coincidirá con lo que encontremos nosotros en el mismo libro. Claro que para encontrar algo hay que leerlo; lo que nos llega ya leído no es nunca lo más interesante.


(PS: No os perdáis la entrevista con Jonathan Littell que me acaban de pasar, está colgada en Saber o Barbarie )

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lunes, 20 de noviembre de 2017

Falsedades, estafas y traiciones de hoy

—de los nacionalistas, de la Iglesia, y sobre todo del gobierno del PP, paradigma de la vileza, corriendo a venderse, desabrochándose el cinturón, y tropezando con los pantalones, corre que te corre, antes de que nadie se lo pida siquiera. Así son, y así los votan.

Brandau, Dieter. "Editorial de Dieter: El cupo vasco." EsRadio 20 Nov. 2017.*
   

Brandau, Dieter, et al. "Tertulia de Dieter: La Conferencia Episcopal, contra el separatismo." EsRadio 20 Nov. 2017.*
   






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FJL: La muerte del fiscal Maza








Reacciones ofensivas a la muerte de Maza.


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Especial Informativo | Cartas Catalanas

Barca del 15 de agosto

Barca del 15 de agosto

Retropost #1870 (20 de noviembre de 2007): Mysterious Object


Veo que nadie adivina qué es mi objeto misterioso en el concurso organizado en Big Bottle... Daré una pista. Ha sido mencionado (más o menos) en este blog este mes.

Aquí va el objeto, para ejercitar la imaginación. Y cuidado con usarlo, o usarla, demasiado fuerte.

object

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Retropost #1869 (20 de noviembre de 2007): Centro de Lenguas Modernas - al amparo de qué


Centro de Lenguas Modernas-al amparo de qué

Publicado en Universidad. com. José Ángel García Landa

Se puede leer en el último Boletín Oficial de la Universidad de Zaragoza de fecha 13 de noviembre un acuerdo del Consejo de Gobierno de esa misma fecha (esto va rápido) por el cual se constituye el Centro de Lenguas Modernas de la Universidad de Zaragoza, transformando el actual Instituto de Idiomas. Un centro universitario sin profesorado de los cuerpos docentes universitarios, y donde los profesores son personal de administración y servicios y contratados laborales. Quizá sea una visión del futuro, incluso...

El Instituto de Idiomas, siendo una creación loable en sus fines, y que ha venido desempeñado una gran labor, nunca ha tenido una ubicación fácil desde el punto de vista administrativo en la Universidad. Recuerdo una temporada (hará unos dieciocho o veinte años) en que repentinamente se adscribieron los profesores de los distintos idiomas a cada uno de los departamentos universitarios correspondientes. El de ruso fue a aterrizar en nuestro departamento de Filología Inglesa y Alemana, amén claro de todos los de inglés y los de alemán. Claro que los profesores del Instituto seguían siendo personal de administración y servicios... Esto debió conducir a alguna reductio ad absurdum administrativa, y prontamente se deshizo lo hecho y se les extrajo de los departamentos universitarios tan rápidamente como se les había insertado. Alguna idea brillante que no funcionó.

Pues mucho me temo que estamos repitiendo la maniobra, por otro lado. Ahora el Consejo de Gobierno busca dotar de un marco legal al Instituto de Idiomas, y veamos lo que dice al respecto el acuerdo por el que se crea este Centro de Lenguas Modernas:


Primero. Marco legal
La Universidad de Zaragoza, al amparo del artículo 25 de los Estatutos, constituye su Centro de Lenguas Modernas (en adelante, CLM) al amparo de la figura de “otros centros” y concebido como una estructura transversal a las Facultades y Escuelas, para el desarrollo de la enseñanza instrumental de idiomas en la Universidad.

Y punto. La idea ya se ve ve por dónde va—ubicar esto en algún sitio. Lo malo es que los Estatutos de la Universidad de Zaragoza tienen otros artículos aparte del 25, por ejemplo el artículo 7, donde se definen los Departamentos de la universidad y sus funciones:

Art. 7. Concepto
Los departamentos son los órganos encargados de coordinar las enseñanzas propias de sus áreas de conocimiento en uno o más centros de la Universidad de Zaragoza y de apoyar las actividades e iniciativas docentes e investigadoras de su profesorado.

Observemos que no dice "enseñanzas oficiales", sino "enseñanzas propias de sus áreas de conocimiento" (por ejemplo, los idiomas son enseñanzas propias de las áreas de conocimiento de Filología). Y tampoco dice "en las Escuelas y Facultades", sino en "centros", en general. Aunque el articulado sobre "otros centros" prevé que tengan normativa propia, autonomía, etc., bien habrá de entenderse que esa normativa no puede contradecir a otros puntos de los Estatutos. Y veamos cuál es la definición de "área de conocimiento":

LEY ORGÁNICA 6/2001, de 21 de diciembre, de Universidades.
Artículo 71. Áreas de conocimiento.
1. Las denominaciones de las plazas de la relación de puestos de trabajo de profesores funcionarios de cuerpos docentes universitarios corresponderán a las de las áreas de conocimiento existentes. A tales efectos, se entenderá por área de conocimiento aquellos campos del saber caracterizados por la homogeneidad de su objeto de conocimiento, una común tradición histórica y la existencia de comunidades de profesores e investigadores, nacionales o
internacionales.

2. El Gobierno establecerá y, en su caso, revisará el catálogo de áreas de conocimiento, previo informe del Consejo de Coordinación Universitaria.

Esta es la definición oficial y legal. Observemos que en contra de lo que algunos parecen creer actualmente, no se crean las áreas para los cuerpos docentes, sino que los cuerpos docentes se ajustan a las áreas. Pues éstas son un concepto más amplio y fundamental, no limitado a la estructuración de cuerpos docentes universitarios.

En suma, que los Departamentos son responsables de la organización de todas las enseñanzas de sus áreas de conocimiento en la universidad, sean o no oficiales, y estén involucrados en ellas o no los Cuerpos Docentes Universitarios. Me temo que estamos viendo aquí un capítulo más de la devaluación de las áreas de conocimiento como concepto administrativo, una devaluación muy avanzada ya en la LOU y la LOMLOU. Pero... por devaluadas que estén, siguen existiendo, esas áreas de conocimiento, en un rincón de la legislación, y reposa sobre ese concepto mucho más de lo que parece, y mucho más de lo que se querría desde el punto de vista puramente administrativo (pues esas áreas suponen barreras para la libre reordenación y disponibilidad del profesorado para múltiples tareas... la realidad es tozuda, y no se deja administrar perfectamente).

La palabra "Departamentos" no aparece en esta normativa por la que se crea el Centro de Lenguas Modernas. Se organiza en "Secciones" correspondientes a cada idioma, pero sin imbricación alguna con los departamentos univesitarios. Y es que se tiene la intención de seguir manteniendo este centro, con uno u otro nombre, al margen de la estructura de los departamentos de la Universidad de Zaragoza. Posiblemente por una conjunción de intereses: ni a los departamentos de Filología les interesa meterse en este tema, ni a los del Instituto de Idiomas (ahora CLM) les interesa que se les metan. En nuestro departamento, al menos, jamás se ha mencionado esta cuestión en ningún Consejo.

Pero este desinterés es una base insuficiente, me temo, como marco legal. El que algo interese a dos partes por igual (y ninguna vaya a recurrirlo) no quiere decir que ese algo se atenga a derecho, o deje de incurrir, una vez más, en absurdos administrativos. En los cuales no nos embarcaremos impunemente, no... porque las incoherencias suelen acabar pasando factura.

A los profesores de idiomas ya nos pasa factura, directamente: la Universidad devalúa estos estudios (imprescindibles según parece) proporcionándoles un marco legal inestable y contradictorio, y encomendando la mitad de estos estudios a un profesorado al que no se concede el status ni el sueldo de profesorado universitario. Se hace un apaño para que todo salga más barato, con el resultado de que los profesores de idiomas sean en conjunto peor pagados que el resto (porque a la mitad se les da trato aparte). Me pregunto—y me respondo—si las profesiones bien colegiadas, médicos, ingenieros y abogados por ejemplo, se avendrían a perpetuar situaciones como ésta dentro de la Universidad.

(PS: Exponiendo estos puntos en un escrito al Director del Departamento de Filología Inglesa y Alemana, le pido como sigue:

Ruego por tanto que se incluya un informe sobre esta cuestión en el próximo Consejo de Departamento, o un punto del Orden del Día para tratarla, siendo que afecta directamente a la enseñanza de idiomas en esta Universidad y a las competencias de éste y otros departamentos. O que, de lo contrario, se explique al Departamento por qué esta cuestión no entra en el ámbito de sus competencias).





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domingo, 19 de noviembre de 2017

1 | 9 "la Sexta Noche" 18-11-2017.

Delincuente en el Ministerio

Uno que opina que aplicar las sentencias judiciales y las leyes es "crear tensiones y conflictos". ¿Lleva traje a rayas en la cárcel? No: lo tenemos okupando un ministerio.

El impresentable ministro Méndez de Vigo ha actuado según se esperaba de él:

Gracia, Ana  I. "Méndez de Vigo renuncia a ejercer de 'conseller': No devolverá a Sijena su tesoro." El Español 18 Nov. 2017.*
         2017

Como siempre, el PP supera en vileza a sus predecesores. Las leyes zapaterinas las hizo Zapatero, en quien sería criticable, pero al fin y al cabo respondían a su ideología. Luego, las mantuvo todas y las aplicó y retiró sus recursos contra ellas el PP, que había llegado al poder proponiendo el programa contrario. En el PP sería imperdonable, pero sus votantes tienen tragaderas más anchas que las de los catalanes.

Ahora, después de que se haya cesado al gobierno catalán por ignorar a la justicia española, y por pasarse las leyes por el forro, además de ofender a los demás españoles con su insolencia y desvergüenza, resulta que el el ministro hace lo mismo.

Esto es pervertir la ley doblemente, pues los golpistas del gobierno catalán ya sabíamos de lo que iban, pero se esperaba (permítanseme la licencia retórica y el candor fingido) que el gobierno intervenía las instituciones con el 155 para hacer cumplir la ley.  Ahora vemos que no: que es para perpetuar las injusticias y desigualdades, pero a su gusto y medida, y según ellos lo entiendan. Cumplir la ley como tal sería, nos dice Méndez de Vigo, crear enfrentamientos y conflictos. Está pensando por supuesto en los catalanes. A los atropellados en Aragón, que los parta un rayo.

La vileza, la bajeza de estas declaraciones y de esta postura no merecen en realidad mayor comentario, explicación, ni razonamiento. Merecen sólo el desprecio, y el insulto público.  Esto es lo que he puesto en Facebook, como reacción espontánea y estrictamente acorde a la justicia, cuando he leído allí la noticia:

¡¡¡JODÍO LADRÓN!!!!

Canalla traidor de ministro, en tu línea pefectamente está esta actuación. Lástima tuviese un par el juez y ordenase tu arresto inmediato, ¡¡¡A SOTO DEL REAL, CABRÓN, QUE AHÍ ESTÁ TU SITIO, Y NO EN UN MINISTERIO!!!

Estos basuras con traje están donde están para pervertir la ley, y porque han demostrado que no se cortan de hacerlo.
Seriamente, esto es intolerable. El juez debería denunciar al Ministro ante el Tribunal Supremo, por apropiación indebida, por prevaricación y por obstrucción a la Justicia, y (puenteando al ministro traidor) ordenar directamente a las fuerzas de orden público que trasladasen a Sijena los bienes robados por los catalanes y por Méndez de Vigo.






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Albert Boadella: CHARLA MAGISTRAL SOBRE EL NACIONALISMO CATALAN

Ça marche (6)

Man with a Kite

Man with a Kite

Bob Dylan at Santa Monica

A History of Philosophy | 30 Thomas Hobbes

Retropost #1868 (19 de noviembre de 2007): Back to the Beginning

Back to the Beginning

Publicado en Semiótica. com. José Ángel García Landa


Qué bonito anuncio, éste al que llego vía Tíscar (tuvo el premio al mejor anuncio en Cannes en 2005).







https://youtu.be/mbMBa7oLiL0



A relacionar con el tema de las narraciones que se mueven hacia atrás que discutíamos otro día aquí: Backwards.

En realidad, hay en toda narración una serie de dinámicas superpuestas de movimientos prospectivos y retrospectivos, hacia "adelante" siguiendo la flecha del tiempo, y "hacia atrás", ya sea reelaborando mentalmente o discursivamente lo sucedido (en boca del narrador o de algún personaje) o presentando por primera vez, directamente y sin cambio de nivel narrativo, sino al mismo nivel de lo que se venía contando, una sección previa de la acción que no se nos había dado a conocer. Vamos, lo que podríamos llamar analepsis subjetivas y objetivas, respectivamente. Como ejemplo de analepsis subjetiva (y una de las primeras de la tradición literaria) tenemos el extenso relato de Ulises en la Odisea, cuando se le pide durante un banquete que cuente sus anteriores aventuras.

En este anuncio no hay ninguna analepsis objetiva, y apenas están indicadas las subjetivas, aunque vamos captando poco a poco los recuerdos de los personajes: más bien, recorriendo hacia atrás un trayecto espacial, y el proceso de desnudarse los personajes, reconstruimos el tiempo que iba unido a ese recorrido espacial. Y es en la mente del receptor implícito en la que se efectúa esa reconstrucción de los acontecimientos pasados, invirtiendo el orden cronológico de las pistas que van surgiendo a lo largo del relato. En las narraciones con misterios ocultos o secretos, siguiendo la pista hacia atrás es como reconstruimos la secuencia (hacia adelante) de lo que sucedió; y muy frecuentemente el proceso de deducción va acompañado de analepsis subjetivas… o puede dejarse toda reconstrucción y representación del pasado a las inferencias del receptor, como en este anuncio.

O sea, que las analepsis, sean subjetivas u objetivas, son sólo una de las maneras en las que el relato puede volver sobre sí mismo y revelar sus orígenes. La reconstrucción que hace el receptor de los procesos y secuencias temporales y causales, mediante indicios, sin distorsión de la línea temporal del relato, es otro tipo de dinámica retrospectiva que se da en las narraciones.

La primera gran analepsis de la literatura occidental, quizá, (y una que tiene consecuencias interesantes para la interpretación y para la representación de la diferencia sexual) tiene lugar en el capítulo 2 del Génesis. Ya se nos ha contado anteriormente, en el capítulo 1, la creación del cielo y la tierra, y las aguas y plantas y animales y el hombre, etc. En esa primera narracion de la creación del hombre, más sumaria, se nos dice que los creó Dios "hombre y mujer".

Ahora llega el séptimo día, y Dios descansa. Pero inmediatamente después se narra el estado informe de la Tierra, pues no había aún lluvias, y la inexistencia de hierba aunque Dios ya la había creado... "una historia confusa", como cantaba Ana Belén. Poca duda queda de que hemos vuelto atrás en el tiempo (analepsis objetiva) cuando se nos vuelve a narrar la creación del hombre con barro; esta vez sólo hombre lo creó. Lo lleva al Paraíso (o sea, que lo crea fuera de él). Y es sólo tras haberle aleccionado sobre el Árbol de la Ciencia cuando se plantea Dios la creación de la mujer (esta vez de modo menos igualitario, con costilla).

Se vuelve atrás, a recontar la creación, como si hubiese que retomar la historia otra vez para explicar ese hecho central de la cultura, la diferencia sexual. Y explicarla por cierto por el procedimiento de la inversión, para asentar la prioridad masculina: en lugar de salir los hombres (y las mujeres) del cuerpo de una mujer, como indica la evidencia, se hace salir a la mujer del cuerpo de un hombre, por obra de un dios varón: y se inaugura así un mito del patriarcado. Es una larga historia la que ha de pasar hasta que los hombres van a comprar igualitariamente al supermercado.

Primera analepsis de Occidente: el capítulo 2 del Génesis. Un libro al que seguimos volviendo (back to the beginning) para ver cada vez cosas nuevas en él.







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sábado, 18 de noviembre de 2017

Muere el Fiscal Maza



Recuero, Marisa. "Muere en Buenos Aires José Manuel Maza, fiscal general del estado, tras sufrir una infección." El Mundo 18 Nov. 2017.*
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Lamentan su muerte los constitucionalistas (por ejemplo UPyD y Vox) aparte de las condolencias oficiales del Gobierno.

Celebran su muerte en los medios sediciosos y secesionistas catalanes, Arran en concreto, y diversos independentistas y podemitas.

Me huelo, y no me pregunten por qué, que el siguiente Fiscal General del Estado va a ser mucho más blandito que Maza. Y que va a revisar drásticamente los cargos presentados contra los sediciosos catalanes. Qué muerte más providencial para un montón de traidores y criminales golpistas.

Y ahora la guinda.¿Será posible esto? Maza será enterrado sin que se le haga la autopsia https://casoaislado.com/maza-sera-enterrado-sin-se-le-haga-la-autopsia/

Esto cuando muchos mal pensados ya se preguntan quíén ha asesinado al Fiscal General del Estado. Razones y explicaciones no faltan. Sería conveniente que el gobierno hiciese lo posible por disipar toda duda al respecto, en lugar de contribuir a crearlas.

Maza será enterrado sin que se le haga la autopsia. Luego no se me quejen, ni me digan que no se enteran. A ver quién protesta por esto.

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Buenos Días España 20/11/2017: La muerte del fiscal general Maza:




 

Al parecer, el fiscal Maza descuidó su salud. Siendo diabético, no acudió inmediatamente a urgencias cuando se sintió mal.  Y viajó más de lo que debía, a donde no debía, en su estado y con sus problemas a cuestas, descuidándolos quizá como resultado de la presión psicológica. No creo que haya sido asesinado: se murió él solo.



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Yuval Noah Harari Gives A Brief History Of Tomorrow

Una tarde de playa

Una tarde de playa

Sin Complejos: ¿De qué presumen los belgas?


Editorial: el gran motín de la India, y el motín de los españoles. Con el desencadenante de un símbolo.

Pino, Luis del. "Sin Complejos 18/11/2017: ¿De qué presumen los belgas?" EsRadio 18 Nov. 2017.*
   





Y más noticias de Cataluña, y de Bélgica, esa Cataluña de Europa: 
 

Nieto, Rafael, et al. "Buenos Días España 17/11/2017." YouTube (Intereconomiatube) 17 Nov. 2017.*
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The Bob Dylan Documentary 2017. Great insight into the greatest singer/songwriter

¿Se imaginaba que estas empresas eran independentistas?

Retropost #1867 (18 de noviembre de 2007): Come Together

Come Together

Publicado en Música. com. José Ángel García Landa

Venimos juntos ahora de un concierto de Dianne Reeves en la Sala Multiusos. Ha estado fantástica, divertida y lanzada, arriesgando un montón. Con dos guitarristas extraordinarios, Russell Malone y Romero Lubambo, a cual mejor, y que también se han dedicado a hacer lo que buenamente les ha parecido, solos o acompañando. Una voz la de Dianne Reeves que en directo es sonora y densa, intensa, impredecible, y a la que no le hacen justicia en absoluto los discos ni los vídeos que se pueden ver de ella por la red. Ni siquiera este "Come Together" tan bonito, en el que canta junto a otra de mis jazzeras favoritas, Cassandra Wilson:





Te deja pensando que igual no conoces para nada a las llamadas "grandes damas" del jazz, a las que conoces por los discos, claro, y a las que parece dejar tan chiquitas un concierto en directo como el que hemos oído esta noche.

Aullidos le han echado, que los he oído.





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Retropost #1866 (18 de noviembre de 2007): Apto para Navidad





Ya se acerca la navidad en nuestra sociedad de consumo, y a Oscar le han dicho que haga un dibujo navideño para deberes. Me parece que con este quería matar dos pájaros de un tiro, a ver si se lo traían: al menos por desear que no quede:

"Muñeco que hace los deberes. ¡Cuenta chistes ¡mola! ¡baila! ¡Dulce Navidad! apto para navidad ¡Increible!"


Este otro muñeco que hace los deberes sí que es increíble... aunque las matemáticas se le dan algo peor. Esas llevaditas...

Ivo: ¿Y te los hace siempre bien?
Oscar: Ivo, es un robot. Le preguntas, ¿dónde vive el okapi? Y te lo dice.
I
vo: ¿Quién es Lokapi?
Oscar: El okapi. Es como un ciervito con patas de cebra, que vive en la selva. Es una pregunta de examen. Y te la dice. Tú te quedas quieto, y él hace los deberes.
Ivo: Te los escribe a velocidad de robot. ¿Oscar, te gustaría poder escribir a velocidad de robot?
Oscar: Lo hace todo él. Se inventa todos los deberes. Y después de contarte los chistes te hace ¡zummmmmm! (rayo en la frente) y te lo olvidas todo. Así te puede volver a contar el chiste otra vez, y te ríes otra vez, no dices "ese ya me lo sé".




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Las talegas de Méndez de Vigo


De casta le viene a nuestro ministrillo traidorzuelo, que al parecer puede presumir de alcurnia:




La misma historia contaba hace unos días Pedro J. Ramírez:
 "Carta del director: Las talegas de Méndez de Vigo." El Español 5 Nov. 2017.*
   


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Refoto de Flickr

Refoto de Flickr

Ten Artists that Shook the World

Una serie de la BBC, en The Essay. Aquí, Eyre on Meyerhold:

Eyre, Richard. "Meyerhold." (Ten Artists that Shook the World, 4 of 10). BBC Radio 3 (The Essay) 9 Nov. 2017.*
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Julio Ariza entrevista a Serafín Fanjul

viernes, 17 de noviembre de 2017

La Redacción Abierta del mediodía | 17-11-2017

Memory Frictions


 (Una publicación resultante de unas jornadas celebradas en nuestro departamento. Apenas puedo creer que las dos profesoras que lo editan fueron, in illo tempore, alumnas mías también. ¡Enhorabuena por una publicación que es una pica más allá de Flandes—en la pérfida Albión!):


MEMORY FRICTIONS IN CONTEMPORARY LITERATURE
Martínez-Alfaro, María Jesús and Silvia Pellicer-Ortín, eds.
Palgrave Macmillan, 2017. 294pp. ISBN: 978-3-319-61758-9, ISBN (eBook): 978-3-319-61759-6

The 1990s brought with them a “memory boom” that has made of memory a central concern in contemporary culture and politics at a global scale. Many factors have contributed to this boom and the effect of their intersection has been multiplicative, rather than additive. They have also created sites of clash, controversy, and contradiction. It is these friction areas that the present volume explores by focusing on contemporary narratives in English from 1990 to the present. The essays that make up the collection delve into both the treatment of memory in literature and the view of literature as a medium of memory, paying special attention to major controversies attending the representation and (re)construction of individual, cultural and collective memories in literary narratives in English published during the last few decades.
                Focusing on texts written by authors from diverse backgrounds —Great Britain, South-Korea, the USA, Cuba, Australia, Burma, as well as Native-American Indian and African-American writers— this book attempts to explore the multifarious representational strategies used by contemporary writers so as to textualise memory and its friction areas through literary practices. The contributors to the collection analyse a good range of memory frictions —in connection with melancholic mourning, immigration, diaspora, genocide, perpetration and victimhood, dialogic witnessing, memorialisation practices, inherited traumatic memories, murder, sexual abuse, prostitution, etc.— by making use of various disciplines —such as psychoanalysis, ethics, politics, space theories, postcolonial studies, narratology, feminism and gender studies, critical studies in food and culture— resulting in a volume that is genuinely contemporary and committed to cross-cultural ethical engagement.
                The introductory chapter by the editors —“Memory Frictions: Conflict-Negotiation-Politics”— is followed by twelve chapters grouped into four sections plus a “Conclusion”:
  • Part I: Experimentation and Genre: Formal Memory Frictions
  • Part II: Collective Tensions and the Politics of Remembrance
  • Part III: The Haunting Presence of the Holocaust: Multidirectional, Transgenerational and Memorial Struggles
  • Part IV: Mapping Memories, Spatial F(r)ictions and Troubled Identities
  • Finally, in the closing chapter, Robert Eaglestone, focuses on how the need to reassess the relationship between the discourse of memory and literature is instantiated in different ways by the preceding essays, by engaging with: the postcolonial turn in memory studies; the relationship between memory and politics; the interaction between memory and trauma; and between memory and ethics.
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REVIEWS

“Probing the tensions and sticking points in the contemporary field of memory studies, this volume opens up the need for complex, trans-cultural and trans-historical approaches to reading memory. Mapping sites of friction, but also positioning conflict and contestation as potentially generative forces, this collection is a welcome and timely addition to the field.” (Anne Whitehead, Senior Lecturer in Modern and Contemporary Literature, Newcastle University UK)

 “This excellent volume reassesses the notion of traumatic memory, centring on such varied contexts as Cuba, South Korea and Burma, as well as the legacy of slavery in the USA and the Holocaust. In doing so, it brings out the disjunctions, rather than the consonances, between different memories of this kind. In its focus on frictions and controversies in this way, the collection makes a very innovative and distinctive contribution to memory and trauma studies.” (Sue Vice, Professor of English Literature, University of Sheffield, UK)

Mirador del barrio

Mirador del barrio

La peligrosa impunidad de los golpistas

Refoto de Flickr

Refoto de Flickr

Muertes providenciales en el PP

Mis primeras 300 canciones

Hace años que abrí, y hace años que abandoné (o dejé de actualizar) mi canal de Vimeo, donde están aún las primeras 300 canciones que colgué en Internet. ¡Oigan, que viene a ser como el equivalente así a peso de 30  álbumes, así en versión cover!  Hoy me he pasado a ver si funcionaba aún, y en efecto ahí siguen los vídeos, con alguna visitilla más pero mayormente "fatigando los estantes" como decía Borges.  De recuerdo pongo aquí una de Bob Dylan que me gustaba mucho y que ya tarareaba hace cuarenta años.


Romance in Durango from Jose Angel García Landa on Vimeo.



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The Essays of Francis Bacon (FULL Audio Book) part 1

Retropost #1865 (17 de noviembre de 2007): Closing Time

Closing Time

Publicado en Departamento. com. José Ángel García Landa

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Nos echan de la Facultad de Derecho a los últimos supervivientes del congreso sobre "Linguistics and Persuasive Communication", el sábado a la hora de comer—sin tener que recurrir a la violencia. Para un sábado había bastante asistencia—quiero decir que había asistencia; el puñado de congresistas que han aguantado bravamente hasta el final, y algunas al menos de las estudiantes que se habían apuntado. Y poquito más; los vips ya habían mayormente desaparecido, y la mayoría de la gente no había aparecido siquiera—ha habido, desde el principio, una notabilísima ausencia de personal del departamento, no digo ya de la sección literaria, que eso se da por supuesto y viceversa, sino de la propia sección de lingüística que supuestamente organiza este congreso. Los asistentes del departamento, al margen de la misma organización... pues igual cuatro o cinco personas por día (en un departamento de unos cien profesores), y aún exagero. Los estudiantes, también, menos una decena de curiosos intelectuales... tenían mejores cosas que hacer, y eso que para la mayoría de ellos será el único congreso (gratis) al que vayan a ir en su vida. Y al menos en teoría, se organizaban estas cosas de cara a ellos. (Y se suspendían las clases de segundo ciclo para facilitar la asistencia).

Vamos, que no está la cosa para tirar cohetes. Este año nos suprimen la carrera de Filología Inglesa, y visto lo visto parece lo más adecuado. A ver si los Estudios Ingleses que al parecer se van a implantar concitan más interés... porque si no esto es de morirse de la depresión. Lo mismo que te traigas a personas de primera categoría mundial, que los ha habido entre los ponentes—y parecería que es una descortesía ignorarlos. Aún hay que contarlo como un éxito relativo al congreso por su dinámica interna y buen ambiente (menos ese caso de tres ponentes desaparecidos...) y por el interés de las cosas que se han oído. Pero hay que decir que no ha sido entusiasta la participación de los profesores de la Universidad de Zaragoza—to say the least. Están demasiado ocupados trabajando como para ir a un congreso de su especialidad que les organizan en su propia casa. Creo que en general mis colegas son demasiado especialistas—y no les interesa mucho la Filología Inglesa, sólo la especialidad de cada uno dentro de ella.

Por cierto, que una de las ponencias iba sobre comunicación interna unidireccional en las empresas (o universidades) y la importancia de la comunicación bidireccional o multidireccional entre la organización y sus empleados. Expuse el caso de la Universidad de Zaragoza, donde hay un foro para comunicación bidireccional, pero nadie lo utiliza. Respuesta de la ponente: "Pues entonces hay un serio problema"...






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Refoto de Flickr

Refoto de Flickr

jueves, 16 de noviembre de 2017

Vox denuncia a Forcadell (en vano)

Shakespeare vs Milton: The Kings of English Literature Debate





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Biology & Anthropology eJournal

Narrative, Contingency, & Singularity - en el Biology & Anthropology eJournal




Aquí: www.ssrn.com/link/Biological-Anthropology.html

—en este enlace, con fecha 28 de octubre de 2017.


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A History of Philosophy (Arthur F. Holmes) | 29 Francis Bacon

Retropost #1864 (16 de noviembre de 2007): Últimos cuelgues

Últimos cuelgues

Publicado en Personales. com. José Ángel García Landa

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Estos son los últimos working papers que he subido al Social Science Research Network, tras su aparición inicial en este blog:

A Blogal Conversation


Benefit of Hindsight: Polibio, Vico, Wilde y el emergentismo crítico


Be Copy Now: Retroalimentación y dialéctica de la vida y el teatro en Shakespeare (Henry V, 3.1)


Netiqueta, Cortesía, Estrategia y Sabiduría

Mientras, sigue el congreso. Y el palique por los pasillos y a la hora del café, sobre todo con Michael Toolan. Como siempre, resulto ser el preguntador más activo de las sesiones (con la posible excepción de Alan Davies).  Hoy una excelente conferencia de Davies sobre el concepto de hablante nativo (desconstruyéndolo, claro, y muy bien por cierto); otra de Carol Weston sobre "Finding Your Voice"—con un encuentro inesperado con Ángel Orensanz que pasaba a saludarla—. También expone Andrea Pérez, una antigua alumna de Beatriz, un comentario de la intertextualidad en "I Have a Dream", y le paso mi traducción alternativa. Por la tarde, otra muy buena conferencia sobre las leyes de regulación de la incitación a la violencia racista, de John Joseph. Y una ponencia de Alon Lischinsky sobre los ejemplos, con unos cuantos como ejemplo. También una ponencia sobre la comunicación institucional mal llevada y sin feedback...  En todas hago mi preguntita, a veces hasta abusando, me imagino.

Y aparte corriendo corriendo a llevar a los niños al cole, y darles de comer, perseguir ponentes... uf.

Por la noche recibimos la visita de Azucena Penas Ibáñez, convertida para la ocasión en alter ego de Beatriz Penas Ibáñez. (Tanto así que le dice el abuelo, creyendo que era su hermana: ¡Huy, pensaba que iba a ser tu hermana!)



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ARCADI ESPADA, ALBERT BOADELLA E IBARRA: DEBATIENDO EL NACIONALISMO CATALAN

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se puede ver haciendo clic en la foto ésta de Termineitor. Y hay más enlaces a cosas mías al pie de esta página.